HOMENAJE A CELENDÍN

Por: Raquel Neyra

Entrevista con Milton Sanchez, Secretario de la Plataforma Interinstitucional de Celendin*

Conga y NDDL

El pueblo de Celendín lucha desde hace más de un año contra el proyecto minero Conga. Esta resistencia pacífica le ha costado cuatro vidas. La oposición al proyecto es enorme a pesar de que el gobierno y la mina utilizan todos los medios para detener la resistencia al proyecto.

Miltón recibe felicitaciones de los amigos opositores al proyecto de aeropuerto en Notre Dame des Landes (NDDL), Francia, orgulloso sonríe feliz constatando de que las resistencias contra los megaproyectos se parecen, Miltón está muy bien informado sobre la resitencia a la construcción del aeropuerto en NDDL. 

El gobierno afirma haber suspendido el proyecto minero Conga. Sin embargo, se olvida de mencionar que según el EIA (Estudio de Impacto Ambiental) del proyecto, la primera etapa la constituye la construcción de los reservorios; es eso exactamente lo que está sucediendo.

Hecho que pude constatar con mis propios ojos después de una visita a las lagunas Conga.

El gobierno utilisa distintos mecanismos de presión para tratar de mellar en la resistencia : arremete con fuerza con diferentes programas sociales – antes inexistentes- como las ayudas sociales a las familias, a los adultos mayores, a los niños, o simplemente distribuyendo 200 soles (unos 60 euros) a los habitantes bajo la mención de “bono energético”. También distribuye cocinas a gas, a veces recibidas, muchas veces rechazadas por la población.

Ahora, se quieren construir repentinamente 122 pistes en Celendin. Y al mismo tiempo militarizar todas las zonas en donde se presentan conflictos mineros! En Celendin, Bambamarca y Cajamarca se van a construir comisarias aun más grandes : es el resultado de la colaboración policial con Francia? (ver artículo Aldeah http://www.aldeah.org/es/despues-de-notre-dame-des-landes-el-mantenimiento-del-orden-publico-frances-se-exporta-cajamarca)

Crimenes que se castigarían en Europa se quedan vilmente impunes en Celendin : varias jovencitas menores de edad fueron violadas por militares durante la ocupación. Pero existe una falta dramática de abogados para sentar estas denuncias, llevar el juicio hasta el final y exigir la condena de los culpables.

El gobierno y la mina están fuertemente interesados en dividir a las organizaciones políticas, se ofrecen cupos, dinero, se atrae a los políticos con cargos promocionales. Los activistas son observados y controlados hasta el mínimo movimiento. Nosotros también fuimos objeto de seguimiento y fotografiados. 

Sin embargo, el valiente pueblo de Celendín no ha dudado un minuto en acampar a más de 4000 metros de altura con los campesinos y ronderos, bajo la lluvia, bajo el granizo helado y la niebla espesa para defender a sus lagunas, a nuestras lagunas, defender el agua, la vida ; Celendín no se rinde. Junto a Bambamarca organizará un referendum (Consulta Polpular) para que el pueblo pueda decir ante las urnas ante el o los ojos del mundo NO al proyecto minero Conga. Desde ya, el gobierno central (Ollanta Humala) anuncia que no reconocerá el referendum.

El 28, 29 y 1ro de marzo, los pobladores de las zonas afectadas subirán de nuevo a más de 4,000 metros y acamparán nuevamente para demostrar al gobierno y al mundo que están dispuestos a defender las lagunas con el riesgo a perder la vida . Muchos pobladores han manifestado ante nosotros de que están dispuestos a entregar sus vidas para defender el agua. 

Apoyemos al pueblo de Celendín!                                                                                            

!CONGA NO VA!

*Raquel Neyra, entevista del 10 de febrero del 2013.

 

ALPAQUEROS Y OVEJEROS: ECONOMÍA OLVIDADA

Por: Pedro Francke

Un viaje a Espinar me hace pasar por la zona alpaquera y tener una larga conversación con el profesional que dirige el proyecto de la Municipalidad Provincial para mejorar la economía de las familias ganaderas.

Esta es una de las economías más olvidadas del país. Encima de los 4 mil metros de altura casi no hay agricultura ni forestería posible. En las zonas de mayor altura en Cusco, Puno, Arequipa, Huancavelica, Ayacucho y Apurímac, la base de la economía campesina es la ganadería lanar.

Alpacas y ovejas sustentan los ingresos de cientos de miles de familias, que son de las más pobres del Perú. Sus hatos son limitados porque los pastos naturales son bastante pobres, por lo que introducir pastos mejorados es una alternativa de mejora, pero eso no siempre es posible por razones de agua y clima.

El principal esfuerzo debe estar, por eso, en la calidad genética de los animales. En el caso de las alpacas, la lana tiene un precio mayor si la fibra es más delgada, pero en muchas provincias altoandinas se ha ido mezclando el ganado de tal manera que la fibra de más calidad se ha ido perdiendo. Por eso el mejoramiento genético es una necesidad central. En las ganaderías vacuna y ovina, una forma de mejorar con rapidez la calidad del ganado es con inseminación artificial, pero con las llamas y alpacas eso enfrenta dificultades biológicas. El mejoramiento de las alpacas pasa por un manejo de los hatos que vaya seleccionando y reproduciendo el ganado que da la lana de mayor calidad, proceso que demora más en dar resultados.

La comercialización y transformación de la lana es otro problema serio. Los alpaqueros están sujetos a unas pocas empresas compradoras que pagan precios bajos. Las ganancias que se obtienen de procesar la lana y convertirla en chompas se quedan muy lejos de Espinar y otras provincias altoandinas. Revertir esta realidad pasa por un proceso de organización de los productores alpaqueros, que es otro esfuerzo en que está comprometido el proyecto de la Municipalidad Provincial de Espinar.

Por la cantidad de familias pobres que viven de la ganadería lanar debe haber programas para su mejoramiento. En las regiones y provincias hay esfuerzos en ese sentido, pero el estado central también debiera tener políticas de apoyo a esta economía olvidada.

LA MINERÍA Y EL DESARROLLO RURAL

Por: Carlos Monge

El 50% del impuesto a la renta y las regalías que pagan las empresas mineras va a los gobiernos regionales y locales de las regiones productoras. Si esa plata se gasta en mantenimiento de obra pública pagando jornales 4 veces mayores que los que pagan los productores rurales, habrá más liquidez local durante un tiempo, pero se estará matando a la agricultura y el desarrollo rural. Si los alcaldes gastan esa plata en buena infraestructura de comunicaciones pueden abaratar la salida al mercado de los productos campesinos locales, pero también pueden facilitar la invasión de productos alimenticios manufacturados baratos que desplazan a la producción local.

Las empresas mineras impactan negativamente sobre el desarrollo rural si destruyen las fuentes de agua, toman el agua que antes usaban otros, o la contaminan. Pueden impactas positivamente sin compran muchos bienes y servicios a los campesinos locales, sosteniendo de esa manera procesos de acumulación local. Pero también pueden demandar muchos bienes y servicios urbanos y encarecerlos, lo que afecta negativamente a los campesinos que también los consumen.

Pero, en ningún caso es realista esperar que unos cuantos proyectos mineros le puedan comprar toda su producción a todos los miles de pequeños productores agropecuarios de una región rural. Por ejemplo, de acuerdo al CENAGRO 2012, Cajamarca es la región con más productores agropecuarios (345,341, seguida de Puno y después Ancash). No hay manera que Yanacocha, Goldfields y unas cuantas otras inversiones mineras se compren toda la producción de la región. Pero si es un hecho que buena parte de los campesinos de la región se ven afectados por el aumento de los precios de alojamiento, transporte, alimentación y otros servicios urbanos en la ciudad de Cajamarca, resultantes de la demanda que por esos bienes generan las mineras.

Es un mito pues eso de que las mineras automáticamente generan desarrollo rural. Su impacto en el desarrollo rural dependerá en verdad del uso que las autoridades locales y regionales den a los recursos fiscales que la minería genera, de su impacto sobre el agua, y de las políticas de compras de bienes y servicios de cada empresa.

En realidad, el destino del desarrollo rural está en las manos, sobre todo, del Ministerio de Economía y Finanzas y del Banco Central de Reserva, que son los que toma decisiones -por ejemplo- sobre el tipo de cambio y los aranceles, que facilitan o dificultan la importación de alimentos baratos de otras partes del mundo. Y del Ministerio de Agricultura y sus políticas y programas sectoriales. Para lograr el desarrollo rural, no hacen más inversiones mineras sino más políticas públicas que generen oportunidades para los pequeños productores.

Fuente: Movimiento Tierra y Libertad Perú

CONVENCIÓN REGIONAL DE TIERRA Y LIBERTAD REALIZADA EN CHOTA - CAJAMARCA

Informe de la primera reunión de la Comisión Regional Transitoria (CRT) de TyL Cajamarca. 

La ciudad de chota fue escenario de eventos sociopolíticos importantes durante este mes. El día 07 de febrero se realizó en el auditórium de Radio Sta. Mónica una convención de carácter socio- ambiental donde se trataron los conflictos mineros en la región como es el caso Conga, la expansión minera y los derechos ambientales y territoriales que asisten a los pueblos frente a los proyectos extractivistas. Entre los conferencista estuvieron los cc. Idelso Hernández, Marle Livaque, Carlos Monge, técnicos de la sub región y representantes del grupo ecologista “Hacer montaña”. Fue notable el testimonio de lucha del cc. Livaque y la disertación del cc. Monge. 

Al día siguiente por la mañana se reunió la Comisión Regional Transitoria (CRT), sólo concurrieron los delegados de las provincias de Chota, Cajamarca, Celendín y Santa Cruz, el cc. Monge estuvo en representación del CEN. Además participaron la cc. libertaria Raquel Neyra, el cc. José Bautista del partido socialista y otros amigos de Tierra y Libertad como los que representaban al movimiento revocador de Chota. 

Las cuatro provincias presentaron sendos informes: El cc. delegado de Chota, Róger Regalado, destacó la importancia del evento realizado ayer como un paso en la constitución de una amplia propuesta unitaria para su provincia. El delegado de Celendín informó la realización de dos escuelas políticas una en agosto del 2012 y otra en enero de este año, la apertura de su local partidario y la organización de comités distritales y barriales. Los cc. de Bambamarca refirieron su participación en la lucha contra la corrupción en el gobierno municipal y criticaron la incoherencia en la actuación del alcalde contra Conga mientras calla acerca del proyectp minero Tantahuatay. 

El segundo punto de la agenda fue abordado por el cc. Carlos Monge, quién expuso la situación del partido en el contexto de la política nacional. Dijo que la izquierda ha incurrido en dos grandes errores: uno en el 2006 con la fragmentación a causa del sectarismo y el otro fue en el 2010 por pretender tomar un atajo eligiendo a Humala. Que TyL dedicará su mayor esfuerzo para lograr la unidad y que hay tres cosas claves en la construcción del frente amplio: No una alianza de cúpulas, ella tiene que ser programática y los representantes, elegidos en elecciones y procesos democráticos. 

También señaló que Lima y Cajamarca son dos regiones emblemáticas para TyL, donde se dan luchas claves tanto por la Revocatoria como por la inviabilidad del Py Conga. Y consideró que TyL tiene dos tareas importantes que realizar: Un Congreso Nacional los días 28, 29 y 30 de junio, congresos regionales y provinciales previos, y la participación electoral inminente. 

Finalmente hizo un análisis de la correlación de fuerzas regional y señaló pautas para una estrategia electoral. 

Entre los acuerdos destacan: 

Hacer llegar nuestras sentidas condolencias al cc. Nicanor y familia por el fallecimiento de su señor padre 

Participar en las luchas ambientales tanto contra Conga como contra otros py mineros que son rechazados por los pueblos de la región como es el caso de la Zanja en Santa Cruz, Tantahuatay en Chugur-Bambamarca, o por la intangibilidad de bella Andina en Chota, etc. 

Apoyar al movimiento revocador en Chota contra el alcalde Julón por corrupción, autoritarismo e ineficiencia en su actual gestión; asimismo, al que se ha gestado en Bambamarca contra los funcionarios de la municipalidad y la pésima gestión del alcalde. 

Iniciar los congresos provinciales con el de Chota, el cual se realizará los días 22 y 23 de marzo. Y el congreso regional el 7 y 8 de junio. 

Previo a los congresos regionales se acordó constituir los comités de las 06 provincias restantes. 

Siendo las 2:00pm se dio por concluida la sesión de la CRT

COMISIÓN POLÍTICA REGIONAL DE CAJAMARCA DE TIERRA Y LIBERTAD

LA NOCHE DEL TAJO ABIERTO

 

 

 

No se trata sólo de crecer económicamente, sino, de hacer JUSTICIA, y en JUSTICIA hacer crecer a nuestro país.

Por: Martín Eduardo Peregrino Rojas

La noche del tajo:

La noche del 19 de febrero se vistió de verde en el Centro de Convenciones Ollanta. La producción De Gianni Gabriel Converso de nacionalidad uruguaya logró desprender del auditorio consecutivos aplausos. El video marca la antesala a las protestas del 2011 en contra del proyecto minero Conga. En él se Plasma las arbitrariedades que predica la corporación Newmont, da cuenta de los graves impactos ambientales y sociales de la minería del oro, de las violaciones de los derechos, denuncia la Corrupción, la manipulación de la información en los medios de comunicación y habla de la lucha pacífica de resistencia de las rondas campesinas, frentes de defensa, líderes y autoridades que no se sometieron al poder político ni minero.

Gianni en su documento filmográfico, con el que ya ha ganado premios internacionales, rescata el testimonio de un pueblo sufrido que se resiste a la imposición del proyecto expansivo que atentaba contra el colchón de agua de Cajamarca. El valor del Quilish no está en el oro que contiene, sino en el agua que nos brinda desde hace siglos, por ese entonces se repetía.

El Centro de Convenciones estaba repleto. Se pudo observar en imágenes no sólo a campesinos luchando después de haber sido contaminados en las alturas de Huambocancha y Porcón, sino el estudio de la calidad de aguas de la planta El Milagro del año 2006. En aquél estudio se hace explícitamente referencia a la presencia de cianuro, manganeso y bromo en las aguas consumibles de la población.
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El manganeso y el bromo según la OMS:

El manganeso en cantidades como las encontradas en los cuerpos de los ex trabajadores de Yanacocha genera síntomas de esquizofrenia, depresión, debilidad de músculos, dolor de cabeza e insomnio. En altas cantidades en el ambiente el manganeso puede causar síntomas de toxicidad y deficiencia en plantas. [1]
En el caso del bromo los efectos sobre la salud más importantes que pueden ser causados por contaminantes orgánicos que contienen bromuros son disfunciones del sistema nervioso y alteraciones del material genético. Pero los bromuros orgánicos pueden también dañar ciertos órganos como el hígado, riñones, pulmones y testículos y puede causar disfunciones estomacales y gastrointestinales. [2]
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Breve análisis de la minería y la postura social en Cajamarca:

La presencia en Cajamarca de la empresa Minera Yanacocha y toda la amalgama de problemas que ha traído, debe ser, como lo diría el profesor José Pérez Mundaca, un acontecimiento tan singular, dramático y relevante […] como lo fue la captura y muerte del Inca Atahualpa. Esto debido al gran cambio que se generó desde su ingreso y que supone un punto de inflexión, un giro rotundo en la cantidad y calidad de vida de sus habitantes. Nada vuelve a ser lo mismo. Nada es como antes, como antes de la llegada de Minera Yanacocha.

El deterioro acelerado a los medios naturales dentro de nuestra región, generadores del incremento económico privado y menor nivel del fisco nacional, ha creado en varios sectores una nueva postura denominada “conciencia ecológica” enfocada a la defensa del espacio natural aledaño a zonas de impacto extractivo, a zonas protegidas, a zonas de recarga natural y abastecimiento de agua.

Esta postura local, si bien es cierto no es nueva y se expande en toda la orbe, ha encontrado en nuestra región el carácter sustantivo que coloca a Cajamarca como una de las ciudades abanderadas en la lucha por la defensa medio ambiental. Una nueva clase de actores sociales nace con ésta postura. Ambientalistas, antimineros, proecologistas son entre otros algunos de ellos. Todos tienen como factor común la vejación de sus derechos, la defensa social y el cuidado del medio ambiente en todo o en parte. Tienen de su lado argumentos científicos que contrarrestan los de las empresas mineras. Muchas veces se ha tachado sus posturas científicas como inútiles, pero cuando la ciencia no cala proponen para la defensa motivos estéticos y hasta utilitarios, como es el caso del cuidado de las lagunas por su hermosura, la preservación de las especies comestibles y curativas (truchas, eucaliptos,) dentro de las zonas de impacto.

El argumento legal:

Para menguar la tipología de destrucción del medio natural o como mecanismo de defensa, se le ha asignado al ambiente dentro del orden constitucional la calidad de bien jurídico protegido; empero la propuesta constituyente del 1978-1979 y la que luego se implantó en1993, no es uniforme y más sí ineficaz. Sólo se puede colegir de los enunciados, el privilegio dado a los sujetos de derecho para habitar en un ambiente saludable que al ser constitucionalizado es un BIEN JURÍDICO objeto de protección estatal, COLECTIVO por lo que su uso y disfrute recaen en la sociedad en general y poseedor de un carácter COMPLEJO, esto dado a que a pesar de ser un bien jurídico posee otros elementos para su composición.

En lo COMPLEJO resulta el debate para generar la ─ahora más que antes─ ansiada equidad hombre-naturaleza y, depende de las políticas de derecho que traen consigo, en un sentido, limitación a la libertad del hombre de disponer de los recursos naturales y, en otro, modificación de las pautas del crecimiento económico para lograr el llamado desarrollo sostenible. Estamos preconizando entonces la protección del medio natural restringiendo una libertad que antes era ilimitada: la de proyectarse sobre la naturaleza y aprovechar sus recursos sin restricciones y, dejando a un lado la intensidad de aprovechamiento del medio natural que permite la trasformación rápida y mayor del progreso pero sin inclusión social.

Regresando al tajo inicial:

Cuando El Poder Judicial por dos oportunidades en el 2001 remarcó que “el ejercicio del bien privado no puede sobreponerse al bien público; el derecho privado está limitado por el derecho común”, Cajamarca creyó erróneamente que la Empresa desistiría de la implementación del proyecto. Pero Yanacocha no hizo caso, desconoció la Ordenanza Municipal 012-2000-MPC, respaldando su postura con la resolución del entonces Tribunal de Garantías Constitucionales. Aquella resolución dejaba claro su direccionamiento hacia la inversión privada desconociendo los intereses comunes de los pobladores que se afectarían con la explotación del Quilish.

Según esta resolución Yanacocha podría explotar el cerro Quilish previo estudio de impacto ambiental “independiente” y contando con el pronunciamiento de la autoridad municipal, lo que mereció el rechazo profundo de la población cajamarquina. Poco tiempo después las organizaciones sociales cansadas de no ser escuchas y en asamblea decidieron bloquear el Km. 4.5 de la carretera a Bambamarca. Lo que no se preveía se logró. Miles de cajamarquinos urbanos acompañaron. El campo y la ciudad se aunaron, la ciudad reconoció la lucha de los campesinos.

Decenas de poetas y de músicos cajamarquinos cantaron a la gesta de la defensa del Quilish. Miles cantaron esas canciones en escuelas, radios locales y fiestas. La ciudad ya no era más ajena al campo.
Pasó en ese entonces y pasó y pasa ahora con Conga dijo Marco Arana en la noche de presentación del documental “A tajo abierto” mientras aplaudía junto al respetable por tan heroica hazaña. Se logró la inviabilidad y se le cerraron las puertas a Yanacocha para nuevos proyectos. No pensamos que se nos vendría una constelación de maltratos y vejaciones al ambiente y la sociedad por parte de la empresa. Pero sucedió, acotó Marco Arana.

Como en el Quilish, Conga mostró el lado verde del mundo. La sensibilización mundial con no diferentes matices a causa de la problemática en la pesca indiscriminada, la tala de bosques, el antiecológico consumismo, la quema de residuos fósiles… mostró su apoyo. Fue a través de cartas, pronunciamientos, manifiestos, estudios geológicos, artículos científicos que mostraron apoyo a la causa cajamarquina.

Hicieron notar que el mundo vive de los medio naturales. En Europa ya no hay en abundancia estos espacios y fue de allí que llegó en mayor cantidad apoyo, desde el intelectual y moral hasta el material. Todo ello para no terminar, por el consumismo no renovable, en un suicidio colectivo.

El final del tajo:

 

La noche pro ecologista llegó a su fin. Después de que el Presidente Regional, Gregorio Santos Guerrero y el congresista Rimarachín hicieran la presentación y dejaran en claro que necesitamos “un estado que sea para los peruanos porque el que tenemos es de afuera” y con lo que agregó el Doctor Ricardo Puell “ a veces creo que no somos un estado, más bien parecemos un feudo estado” culminó el video donde se nota promesas incumplidas, golpes, más promesas incumplidas, macanazos, sangre, gases lacrimógenos, explosiones, vegetación muerta y esperanza viva.

Antes de la salida del Centro de Convenciones se presentó en el escenario a ex trabajadores de Yanacocha con bastones, diciendo que tenían exceso de metales pesados en sus cuerpos, el asombro fue evidente. Fue terrible, la gente aplaudía por el valor que mostraron.

Al final la gente salió cerca de las diez de la noche, dieron unas vueltas por la Plaza de Armas arengando que Conga era inviable.

Karlos Reyes, integrante de la Brigada Universitaria por Celendín, sonreía diciendo “la lucha sigue viva”.

El documental fue dedicado por su autor al campesino de Cajamarca que vive del agua y de la tierra.

 Cajamarca, 20 de febrero de 2013.

 

CAJAMARCA VUELVE FIRMEMENTE AL ATAQUE CONTRA PROYECTO CONGA

No fue necesario escuchar a los falsos profetas quienes anunciaban el reinicio de la lucha después de la consulta de revocatoria de la alcaldesa de Lima Susna Villarán; en conferencia de prensa desarrollada la mañana de ayer dieron a conocer el reinicio de las acciones de lucha contra el destructor proyecto minero Conga apartir del próximo jueves 28 de febrero con una asamblea general en las colinas de los cerros Tragadero y Mamamacocha.

COMANDO UNITARIO DE LUCHA DE LA REGIÓN CAJAMARCA

DIRECTIVA

DE UNA MIL MANERAS DECIMOS: ¡CONGA NO VA!

CRONOGRAMA DE LAS ACTIVIDADES DE DEFENSA DE LAS LAGUNAS DE CONGA LOS DÍAS 28 DE FEBRERO, 1 Y 2 DE MARZO 2013

El Comando Unitario de Lucha de la Región Cajamarca, a través de sus voceros hace llegar el saludo cordial a todos los pueblos de la región Cajamarca a los dirigentes de todas las organizaciones de la sociedad civil y comunica lo siguiente.

Han trascurrido 18 meses de resistencia de pueblos de Celendín, Hualgayoc-Bambamarca y Cajamarca, en la defensa de los territorios, la vida, el agua y su dignidad, sin embargo hasta la fecha el Gobierno Central no hace caso al reclamo de declarar la inviabilidad del Mega Proyecto Minero Conga, a pesar que seguimos haciendo esfuerzos de que el presidente Ollanta Humala sea coherente con lo que ofreció en campaña y cumpla su compromiso y sus palabra, para hacer prevalecer y respetar nuestro derecho al agua y los derechos consuetudinarios establecidos en el marco constitucional nacional e internacional.

Los pueblos nunca vamos a aceptar que el gobierno centralista y las mineras en Cajamarca quieran imponer sus proyectos mineros sin el consentimiento de nuestras poblaciones a punta de bala, autoritarismo y dictadura. Nos hemos de puesto una vez más de pie para decir: No más daños ambientales genocidas, No más violaciones de derechos humanos, No más desaparición de montañas, fuentes naturales de agua, y atentados contra el agro y contra la vida humana. Decimos NO a los atentados contra la vida humana perpetrados por la brutal represión policial que llegó a asesinar a 5 hermanos el día 3 y 4 de julio del 2012 en la provincia de Celendín y Hualgayoc-Bambamarca. NO a la persecución política de nuestras autoridades consecuentes y a la persecución judicial de los dirigentes y líderes de nuestras comunidades.

Por las razones expuestas y por insistir y desconocer los derechos de los pueblos el gobierno central, convocamos al pueblo en su conjunto al reinicio de la resistencia pacífica hasta lograr el retiro definitivo del proyecto minas Conga, para ello convocamos a las asambleas masivas los días 28 de febrero, 1 y 2 de marzo en las lagunas de Conga, acatando el siguiente cronograma y tareas.

Hacer carteles en las entradas y salidas de los caminos, carreteras y pueblos con una inscripción que diga: “Territorio de rondas campesinas. Caserío o comunidad…´…´ libre de minería”.

 
§ Hacer pintas en las vías públicas con el lema –CONGA NO VA. Los colores a utilizar son el verde, negro y rojo.

§ Presentación de videos de los 20 años de YANACOCHA en Cajamarca en los barrios, sectores de las ciudades, en las asambleas populares y ronderiles de distritos y provincias.

§ Difusión de un spot sobre el evento que se realizará el 28 de febrero, 1 y 2 de marzo en las lagunas de CONGA, con la responsabilidad que cada organización o interesado lo difunda en los medios de comunicación en cada provincia de la región y como medio de contrarrestar la propaganda de la minera en la prensa vendida.

§ Difusión de un volante explicando sobre la resistencia de los pueblos y la importancia de la consulta en contra de la minería en cabeceras de cuencas y en especial del Mega Proyecto Minero Conga, el mismo que de ser difundido y volanteado en las provincias, bajo la responsabilidad de las organizaciones de las provincias y distritos.

§ Colocar banderas gigantes en los territorios amenazados por las transnacionales mineras con el lema- CONGA NO VA (con letras blancas y sobre tela verde).

§ Las delegaciones que participen de las provincias, a los territorios de Conga, al evento del 28 de febrero 1 y 2 de marzo, deben llevar consigo, carpas, plásticos, abrigos, frazadas, ropa de dormir y todo que lo que sea necesario para acampar, así como su alimentación de fiambres no perecibles y víveres para la olla Común.

§ Para garantizar la participación en el encuentro de organizaciones en los territorios de Conga durante los días establecidos, cada organización de las trece provincias de la región Cajamarca deberán garantizar su movilidad para su traslado bajo la modalidad de autofinanciamiento.

 
§ Trabajar y garantizar la jornada nacional de lucha de los días 17 y 18 de abril en todas las provincias de la región Cajamarca.

  “Cajamarca te quiero, por eso te defiendo”


COORDINACIÓN A LOS TELÉFONOS
#976755341-*043283-*375405.

A LA "CAZA" DE FESTIVIDADES

 

 

Por Sociólogo: Avelino Zamora Lingán

Cada vez se afirma el hecho que las transnacionales mineras, en especial, la más cuestionada por la población cajamarquina, están desesperadas por generarse una buena imagen en la población y así conseguir la licencia social para poner en marcha sus proyectos mineros, en particular el mega proyecto Conga. Pero lamentablemente no encuentran otras estrategias para tal fin ni los encontrarán; pues, todo indica que la única y la más efectiva es aquella que ya han venido haciendo desde hace 20 años: regalar, por decirlo de alguna manera, chicles, caramelos, cigarrillos, almuerzos y algunas migajas de dinero para que los pueblos organicen sus diversas festividades, cívicas y religiosas. Ahora, esta práctica dadivosa, paternalista y asistencialista, indignante e insultativa a la dignidad de los pueblos se ha intensificado y generalizado.

A una multinacional minera le resulta muchísimo más barato seguir embaucando a los pueblos cajamarquinos con dadivas antes que aportar y/o promover un verdadero desarrollo de la agricultura y la ganadería, actividad con la cual tales pueblos han sobrevivido por cientos de años, tanto en las zonas rurales como zonas urbanas. Es más, una industria como la minera, necesita de mano de obra barata y además necesita que en su entorno exista población necesitada, si es en situación de extrema pobreza, mejor, puesto que una población en tales condiciones fácilmente será sometida, subordinada, explotada y dependiente. La región Cajamarca al ocupar el segundo lugar en el ranking de la pobreza a nivel nacional, le cae como anillo al dedo a los objetivos estratégicos de las trasnacionales, siendo uno de estos, la de construirse una imagen paternalista al interior de la población a costa de la dignidad de los pueblos.

Si antes las prácticas paternalistas se localizaban principalmente en el ámbito rural, a la par que a través de corrupción a muchos funcionarios públicos, (alcaldes, presidentes regionales) y muchos periodistas y algunos dueños de instrumentos mediáticos; hoy tales prácticas se han extendido a la zona urbana de Cajamarca, pues, éstas son cada vez más visibles. Se puede decir que la transnacional está a la “caza” de eventos, aniversarios, festividades deportivas, religiosas y cívicas, para congraciarse con alguna dádiva económica y así buscar la aceptación de la población. En este sentido, las juergas juveniles en la plaza de armas, el ímpetu del señor congresista de “color naranja”, por organizar mega eventos bailables, fútbol y el “apoyo”, por parte de la transnacional a los barrios para su participación en el Carnaval, etc., no tiene nada de casual ni de buenas intensiones, pues lo único que se busca con ello, es “entretener” a la población y buscar la licencia social para su mega proyecto. Lo preocupante es que tales prácticas ya se están extendiendo a provincias, como Cajabamba, Celendín y probablemente se extenderá a otras provincias. Obviamente, son otras trasnacionales mineras las que vienen copiando los estilos de la Newmont, como por ejemplo la Shulliden en Cajabamba, la misma que se ha entrometido en el carnaval al margen de la voluntad de la población cajabambina.

Pero el problema no sólo es de las trasnacionales dadivosas, también lo es mucho más de muchas autoridades, dirigentes, dueños de instrumentos mediáticos y periodistas, quienes se han acostumbrado ha estirar la mano a las mineras para organizar carnavales o cualquier otra festividad o evento académico o cívico, etc. Autoridades o dirigentes con escasa o nula capacidad para gestionar ante otras entidades públicas o privadas que no sean mineras; autoridades y dirigentes que se han acostumbrado a recibir fácilmente y sin mayor trámite, ni rendición de cuentas, para supuestamente quedar bien con la población que los eligió, para que hagan obras, proyectos y promuevan el desarrollo; pero, no para que se entreguen en cuerpo y alma a las trasnacionales, ni para que vendan o hipotequen las fuentes de agua, ni para que se hagan de la vista gorda, junto con la mayoría de instrumentos mediáticos, cuando son destruidas por los proyectos mineros.

Los campesinos cajamarquinos, los niños y niñas que diariamente se observa pidiendo una limosna, quizá para pasar el día, son criticados severamente por muchas personas, y también por las autoridades. Como reza el dicho tales autoridades “miran la paja en ojo ajeno y no ven la tremenda viga que tienen en el suyo”; pues no se dan cuenta que ellas mismas se han convertido en limosneras de las mineras, porque sólo esperan que éstas les den alguna migaja ya sea para obras o para las juergas. Creo, en esta perspectiva, que tales autoridades limosneras no tienen ninguna autoridad moral para cuestionar a la población rural o a los niños y niñas que piden una propina si ellas mismas son el ejemplo para ellos. Muchas autoridades y dirigentes y dueños de algunos instrumentos mediáticos, se han convertido en dependientes absolutos de las trasnacionales mineras, tal como el país entero es dependiente de los Estados Unidos y del capital trasnacional; son ellos los que “morirían” si es que éstas se van de Cajamarca y no la población cajamarquina como ellos sostienen; puesto que dicha población a vivido por cientos y miles de años de su agricultura y ganadería.

La población Cajamarquina debe despertar y rechazar la actitud de aquellas autoridades y dirigentes que sin ninguna capacidad técnica para gestionar y sin ninguna ética y moral, pero sí con un amplio espíritu rastrero y de mendigo, se arrodillan y le hacen el juego a las trasnacionales y estiran la mano para cualquier dádiva a cambio de nuestras lagunas, colchones acuíferos y recursos naturales en general. El llamado es también a los jóvenes para que no sucumban ante los objetivos de las mineras, que busca excluirlos del contexto social; entretenerlos con todos los medios a su alcance: con droga, alcohol y sexo; para de esa manera alejarlos de las luchas sociales y de las protestas. Pero los jóvenes deben abrir los ojos, para darse cuenta que el futuro de Cajamarca les pertenece a ellos; los problemas sociales, como la falta de agua, el calentamiento global, la contaminación ambiental, la desaparición de la agricultura y la ganadería les va afectar mucho más a ellos, que a la generación presente.

También tienen que abrir los ojos para darse cuenta que lo que hacen las autoridades actuales, es mendigar a las trasnacionales ante la incapacidad de gestión no es el camino correcto, es lo peor; es rebajar la condición humana, rebajar la autoestima personal; es desarrollar el espíritu rastrero, antes que elevar la condición humana; es justificar que el gobernante o dirigente se apropie de los dineros del pueblo con el argumento de “si hace obra no importa que robe“, siguiendo esa misma lógica entonces dirán si me da un dólar no importa que destruyan las fuentes hídricas; creo que ese tipo de razonamiento (si es que en realidad es razonamiento) no debe prosperar en ninguna sociedad de humanos que se respete y se considere digna.

Muchos gobernantes probablemente piensen que sus gobernados son como niños, que lloran, protestan y reclaman y que, ante ello, es necesario darles caramelos para que se contenten; pero resulta que ellos son los que actúan de forma tal al convertirse en mendigos frente a las mineras; las cuales le dan las migajas para los eventos y para las pequeñas obras y entonces son capaces de arrodillarse y rendirles loas y alabanzas, haciéndose los ciegos, sordos y mudos ante los atropellos hacia la población. Son ese tipo de comportamientos y de actitudes colonialistas de los gobernantes que se convierten en patrones y modelos, especialmente para niños y jóvenes. Luego se cuestiona el porqué existen tantos mendigos, porqué existe alcoholismo. ¡Como no va existir alcoholismo si son las propias autoridades quienes se ponen en plan de promotores, cuando, por ejemplo, en lugar de prohibir las tremendas juergas en la plaza de armas, donde corre alcohol y posiblemente droga y sexo, la autoridad se limita a proveerles de servicios higiénicos.

 

Fuente: http://caballeroredverde.blogspot.com/

 

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